Plateforme Interreligieuse Valais (PIV)

Le Centre Bouddhiste Gendun Drupa propose à nouveau un cours de langue tibétaine.

Pour soutenir la communauté monastique occidentale de la Fondation pour la Préservation de la tradition Mahayana ( FPMT ) ,  le Centre Gendun Drupa vous propose d'offrir deux paires de chaussettes  aux moniales et moines vivant dans les divers monastères en Italie, France, Australie et à l'IMI House en Inde. MERCI infiniment !

Distribution aux moines du Monastère de Kopan - Népal

Le Bodhisattvacharyavatara de Shantidéva

CHAPITRE IV

L'attention

4.1 Les enfants des vainqueurs ayant ainsi
Bien assimilé l’esprit d'éveil
Doivent s'évertuer toujours, sans indolence,
A ne pas s’écarter de l'entraînement.

4.2 Il est préférable de vérifier s'il faut exécuter ou non
Ce qui est entrepris à la légère,
Ou sans avoir été bien examiné,
Même si une promesse a été faite.

4.3 Mais comment pourrais-je jamais revenir
Sur ce qui, dans leur grande sagesse,
A été examiné par les bouddhas et leurs enfants,
Ainsi que par moi-même tant et tant de fois ?

4.4 Si jamais, ayant fait une telle promesse,
Je ne mettais pas tout en oeuvre pour l'accomplir,
Ayant ainsi trompé tous les êtres,
Quel genre de renaissance prendrais-je ?

4.5 Si, comme l’a dit le Bouddha, celui qui a décidé
De donner même la moindre petite chose ordinaire,
Mais qui ne fait pas ce don,
Deviendra un esprit affamé,

4.6 Alors, si je trompais tous les êtres,
Après les avoir sincèrement conviés
A la félicité insurpassable,
Comment aurais-je une renaissance heureuse ?

4.7 Les omniscients seuls peuvent connaître
Les voies impénétrables des karmas, qui font
Que ceux qui ont abandonné la pensée d'éveil
Atteignent quand même la libération.

4.8 Pour les bodhisattvas, de toutes les chutes,
La plus lourde est bien celle-ci
Car, si elle arrivait à se produire,
Le bien de tous les êtres serait compromis.

4.9 Quelqu'un d'autre qui, ne serait-ce qu'un instant,
Obstruerait ou empêcherait leurs actions vertueuses,
Portant ainsi atteinte au bonheur des êtres,
Ne verrait pas de fin à ses renaissances malheureuses.

4.10 Si, en ne détruisant le bonheur que d'un seul être,
Je porte atteinte à mon être même,
Alors que dire si je détruis le bonheur
De tous les êtres incarnés, infinis comme l'espace ?

4.11 Donc, ceux qui alternent la force de la chute
Et la force de l'esprit d'Eveil,
Demeurent ainsi impliqués dans l'existence cyclique,
Et longtemps seront empêchés d'atteindre les terres.

4.12 Ainsi, selon la promesse que j'ai faite,
Je dois m'exécuter respectueusement.
Si désormais je ne fais aucun effort,
Je tomberai de plus en plus bas.

4.13 Bien que soient passés des bouddhas sans nombre
Ayant oeuvré pour le bien de tous,
Je n'ai pas profité de leurs soins,
A cause de mes propres errements.

4.14 Et si néanmoins je continue ainsi,
Toujours et encore, dans les renaissances misérables
Ferai-je l'expérience de la maladie, de la servitude,
De la mutilation et du dépeçage.

4.15 S'il est si rare qu'un bouddha apparaisse,
Que j'obtienne la foi et un corps humain,
Et que je sois capable de cultiver la vertu,
Quand donc les trouverai-je encore ?

AFFILIE A LA FONDATION POUR LA PRESERVATION DE LA TRADITION MAHAYANA - FPMT

MEMBRE COLLECTIF DE L'UNION BOUDDHISTE SUISSE

MEMBRE DE LA PLATEFORME INTERRELIGIEUSE VALAISANNE

LE CENTRE GENDUN DRUPA SUIT LES CONSEILS DE SA SAINTETE LE 14ème DALAÏ - LAMA .